古活字版。唐の詩人白居易（字（あざな）は楽天。772-846）の詩文集。第15冊末に校訂・刊行者那波道円（なわどうえん）の後序がある。朝鮮刊本を底本としているが、現存の中国刊本はすべて当初の編成を改変しているので、旧態を伝える貴重なテキストとして、中国でも影印本が刊行された（『四部叢刊』所収）。那波道円（名は方のちに觚、号は活所。1595-1648）は藤原惺窩（せいか）の高弟で和歌山藩の儒者となった。榊原芳野旧蔵。

『白氏文集』巻1、2、5からそれぞれ25首、29首、8首の詩を抄出したもの（一部の詩は部分のみ）。巻頭書名は「文集抄上」。句読点、訓点等を施し、欄外、行間に注を書き入れる。書写のための押界（おしかい）がある。奥書によれば、建長2年11月中旬に醍醐寺観心院の僧阿忍が書写し、同年12月25日に「円蓮房本」により注を書き入れたという。装訂は綴葉装。巻1、2は政治・社会批判の詩（諷喩）を収め、特に巻1からの抄出は例が少ないという。本書など日本伝存の古写本は、唐代写本のさまを伝え、テキストの校訂に役立つ資料として価値が高い。

唐詩の選集。167名の詩494首を収録。書名は巻1巻頭による。通称は「三体詩」。七言絶句、七言律詩、五言律詩の三体の詩を収録することによる。南宋の淳祐10年（1250）成立。日本には南北朝時代初め頃に伝わり、五山文学に大きな影響を与えた。室町時代には数種の版が刊行され、注釈も多い。江戸時代中期以後流行した『唐詩選』が盛唐詩重視の選定であるのと異なり、中唐、晩唐の詩を中心に収録する。展示本はやや裁断されており、巻1（七言絶句）には藍による訓点、朱引き、欄外の墨書書入れがおびただしい。巻2、3には藍の訓点のみ。

五山版。唐の詩人杜甫（とほ）（712-770）の詩集。元の皇慶元年（1312）刊本の覆刻。懐古、送別など詩のテーマにより分類し、諸家の注を付す。版刻は渡来した中国の工人の手になり、6人の名が分担部分に刻されている。これらの工人は元末の動乱を避け来日し、貞治6年（1367）頃から京都に住み、漢籍の刊行に従事した。本書に名を刻する陳孟栄（江南出身）、兪良甫（福建出身）は最も活躍し、自ら開版を行っている。展示本は巻1前半および巻3-15に朱の訓点がある。印記「法山退蔵院」（「退蔵院」は墨で抹消）。

陳孟栄の名（巻1）	兪良甫の名（巻2）